מה ההיגיון מאחורי ההחלטות של ביבי במשבר הקורונה?

אליעד כהן מסביר בהרצאה מפורטת ומעמיקה על ההתנהלות של בנימין נתניהו (ביבי) במהלך משבר הקורונה בישראל, ומציע ניתוח שמטרתו לפזר את אי - הבהירות לגבי ההיגיון שמאחורי ההחלטות וההגבלות שננקטו בתקופה זו.

לפי אליעד כהן, במהלך משבר הקורונה הציבור בישראל והפרשנים השונים הביעו שוב ושוב חוסר הבנה לגבי ההיגיון מאחורי החלטות הממשלה ונתניהו בפרט. הוא מתאר את השאלות שהועלו בציבור, כמו למה עושים בדיקות רבות ואז מעטות, למה מכריזים על סגר ואז יוצאים בלי תוכנית מסודרת, למה סוגרים מקומות ללא סיבה ברורה (לדוגמה, סגירת חדרי כושר), ומדוע מתבצעות פעולות כמו מעצר של אדם ששוחה בים לבד. אליעד טוען שרוב האנשים טועים כשהם חושבים שמדובר בחוסר היגיון או בטיפשות של נתניהו. הוא שולל בתוקף את האפשרות שביבי טיפש או מבולבל, מאחר שלדבריו נתניהו הוא אדם חכם ביותר, אסטרטג מבריק שרואה 20 מהלכים קדימה, ולדעתו, הוא בוודאי מודע למשמעות של כל פעולה.

האם בנימין נתניהו פועל מתוך גאונות או מתוך שחיתות?

אליעד כהן מציג שתי אפשרויות מרכזיות להסבר ההתנהלות של נתניהו במשבר הקורונה:

• האפשרות הראשונה היא שנתניהו כל כך חכם, שהפעולות שלו נראות לנו לא הגיוניות רק מפני שאנחנו פשוט לא מסוגלים להבין את עומק החשיבה שלו. בדיוק כמו שאלוהים פועל בצורה שאנחנו לא מסוגלים להבין, כך גם נתניהו, לפי ההיגיון הזה, פועל מתוך חשיבה עמוקה מאוד שאנחנו פשוט לא תופסים.
• האפשרות השנייה, אותה אליעד כהן תומך ומדגיש באופן ברור, היא שנתניהו פועל מתוך אינטרס אישי, כשהמטרה העליונה שלו היא להימנע מלהגיע לכלא. לפי הסבר זה, נתניהו מתנהל בצורה מחושבת ומודעת כדי ליצור מציאות של כאוס, בלבול ומשבר תמידי, כדי לשלוט באזרחים, להגביל הפגנות נגדו ולהסיט את דעת הציבור מנושאים רגישים כמו חקירות שחיתות ופרשות כמו פרשת הצוללות. כך כל החלטה שנראית לא הגיונית לציבור, למעשה הגיונית מאוד אם בוחנים אותה לפי הקריטריון: "האם ההחלטה מגדילה או מקטינה את הסיכוי שנתניהו יגיע לכלא?". אליעד חוזר ומדגיש כי נתניהו, לפי הניתוח שלו, פועל בכוונת זדון מתוך מודעות מלאה למה שהוא עושה.

האם הקורונה בישראל היא קונספירציה?

אליעד כהן מבהיר כי הוא אינו תומך בתיאוריות קונספירציה כמו האילומינטי או הרעיון שישראל יצרה את נגיף הקורונה. עם זאת, הוא כן טוען שנתניהו ניצל את הקורונה בצורה מחושבת כדי לקדם אינטרסים אישיים. לדבריו, נתניהו לא יצר את הקורונה, אבל הוא יכול היה לפעול אחרת כדי למנוע או להפחית את השפעותיה והוא בחר שלא לעשות זאת. אליעד מדגים זאת בטענה שנתניהו פעל באופן מודע וברור כדי לגרום להגעת הקורונה לישראל וליצירת סגרים חוזרים כדי לשרת את מטרתו האישית - להישאר מחוץ לכלא.

למה אנשים אינם מסוגלים להבין את ההיגיון של משבר הקורונה?

אליעד מסביר שהסיבה המרכזית לכך שאנשים מתקשים להבין את ההיגיון של נתניהו היא שהם לא רוצים להאמין שנתניהו יכול לפעול בצורה כל כך אנוכית ומושחתת, ומתעקשים לנסות למצוא היגיון אחר בהחלטות שנראות מוזרות ולא ברורות. לטענתו, אנשים לא רוצים להכיר בכך שראש הממשלה שלהם יכול לפעול בזדון ובכוונה ברורה נגד האינטרס הציבורי הרחב.

איך זה קשור לאדם עצמו ולחוסר שביעות הרצון התמידי בחיים?

בחלק אחר בהרצאה, אליעד מסביר את ההקבלה בין התנהלות המדינה במשבר הקורונה לבין מצבו הנפשי של כל אדם. הוא מסביר שכל אדם לא מצליח להיות מאושר או מרוצה לאורך זמן כי תמיד יש רצונות חדשים או אי שביעות רצון ממה שקיים. בדיוק כמו שהאזרחים לא מצליחים להבין את ההיגיון שבהחלטות הממשלה, האדם עצמו לא מצליח להבין למה תמיד רע לו. הוא מסביר כי הסיבה האמיתית היא שהרצון עצמו מעוניין להישאר קיים, ולכן תמיד יוצר רצונות חדשים ומצב מתמיד של אי שביעות רצון. האדם אינו מסוגל להשיג מצב של אושר מוחלט כי ברגע שירצה את כל מה שיש לו, הוא ייעלם ברמת התודעה. לכן תמיד יישאר פער בין הרצוי למצוי, בדיוק כמו שהממשלה תמיד יוצרת בעיות חדשות כדי לשרת מטרות פוליטיות.

מה המסקנה של על הקורונה והאושר האישי?

המסקנה הברורה של אליעד כהן היא שיש להסתכל על אירועים בצורה רחבה ועמוקה יותר, ולא לחפש פתרונות נקודתיים או היגיון במקרים בודדים. אם אדם יבין את ההיגיון הרחב יותר, גם לגבי משבר הקורונה (שנתניהו רוצה להימנע מכלא) וגם לגבי החיים האישיים (שהרצון של האדם רוצה להישאר קיים), הכל ייראה ברור יותר.

אליעד מציע פתרון כללי: להבין שכל בעיה פרטנית היא חלק מבעיה רחבה יותר, ולכן במקום לנסות לפתור אותה בנפרד, יש לזהות את השורש העמוק של הבעיה, שהוא הרצון להיות קיים, שגורם למאבק תמידי עם המציאות.