אחת מהטעויות הכי נפוצות נשאל אתכם מה לדעתכם אחת הטעויות הכי נפוצות בבחירת משהו כגון לדוגמה בחירת מקצוע בחירת קריירה בחירת בן זוג, בחירת דירה בחירת נעליים בחירת מה שזה לא יהיה מה אחת הטעויות הכי נפוצות?

ש: לחשוב שבחרת נכון.

אליעד: זה אחת הטעויות הכי נפוצות לחשוב שבחרת נכון?

ש: כן להיות בטוח.

אליעד: אתה חושב שרוב האנשים חושבים שהם בחרו נכון?

ש: כן באמת ככה אני חושב.

אליעד: אוקי מה עוד אני אספר לך על טעות שאני מכיר, אחת הטעויות הכי נפוצות זה ושממררת לבן אדם גם את החיים בוא נגדיר את זה ככה, אחת הטעויות שממררת לו את החיים אחת הטעויות המחשבתיות הכי נפוצות בתהליך של קבלת החלטות כגון להחליט מה לעשות להחליט איזה מקצוע ללמוד להחליט אם הבן זוג מתאים או לא להחליט כל דבר, מה אחת הטעויות הכי נפוצות שהורסת לבן אדם את החיים?

ש: אני לא בטוח אני חושב.

אליעד: ש...?

ש: שהוא חושב מצפה כאילו למוחלט והיחסי.

אליעד: מה זה אומר תסביר.

ש: הכוונה שכאילו שנניח הוא מאמין שהטוב לדוגמה שיש איזה טוב אמיתי בתוך הצורה עצמה.

אליעד: מה לא אתה תסביר אז מה זה קשור לקבלת החלטות תגיד זה רע לאנשים בחיים באופן כללי כי הם מצפים למשהו מוחלט בתוך יחסי.

ש1: אוקי זה משפיע על הבחירות שלהם זה משפיע על הבחירה שלהם על הגישה והבחירה אולי.

ש2: אוקי התשובה שלי עכשיו זה עניין הפוך לא להיות בטוח לחשוב שאולי אם הייתי בוחר במסלול אחר היה יותר טוב.

אליעד: נכון לא להיות בטוח ומה השורש של זה אז אני אגיד את הפרספקטיבה הזאת, אחת הטעויות הכי קשות של אנשים בחיים זה שהם חושבים שיש משהו אחד שאמור להתאים להם.

ש: זה מה שאמרתי עכשיו.

אליעד: אתה צודק חבל על הזמן.

ש: אבל זה מה שאמרתי.

אליעד: אלא איך אמרת את זה.

ש: אז כל מה שאמרתי צריך מההתחלה.

אליעד: מה?

ש: אמרתי את זה בסדר אחר לא טוב?

אליעד: אתה אמרת את זה אולי חשב בהתחלה לא פסלתי ישר את מה שאמרת נכון אבל אחר כך אמרת נתת את זה לכיוון אחר שהם מצפים לקבל משהו מוחלט לא דיברתי מההיבט הזה. אנשים לפעמים חושבים שיש משהו אחד שמתאים להם יש מקצוע שמתאים להם יש נשמה תאומה באים גם לפני שהבן אדם נולד מכריזים עליו מי יהיה הבן זוג שלו וככה זה ביהדות הנפש התאומה האחד והיחיד כל מיני מושגים כאלה נכון, הדבר שלא נועדת היעוד שלך כל הדברים האלה בדיוק.

ועכשיו שברגע שבן אדם יוצא למשחק עם כזאת תחושה נניח שיש בה מן האמת נניח אבל אז כשהוא בא עם כזאת תחושה הוא אומר "איך אני אדע שזה זה אולי זה משהו אחר, איך אני אדע שזה אולי זה משהו אחר" ואז הבן אדם נדפק הוא לא יכול להתקדם.

ש: למה?

אליעד: כי איך הוא יכול לדעת שזה זה אולי זה משהו אחר, עכשיו אתה אומר לעצמך בן אדם צעיר "איך אני אדע מה אני אמור לעשות בחיים" איזה תשובה איך אתה רוצה תשובה לשאלה הזאת אפשר למצוא את התשובות אבל אם אתה בטוח ככל שאתה יותר בטוח שיש איזה דבר אחד ויחיד שאותו אתה אמור לעשות ככה אתה יותר תיתקע כי כל דבר שתדמיין את עצמך עושה תגיד "אולי זה לא זה אולי הדבר האחד והיחיד שלי אני לא יודע מה הוא אולי אני אדע מה הוא בעוד שלוש שנים, אולי אני צריך להמשיך עוד חודש לחכות אולי יש משהו יותר טוב".

ש: רגע אבל למה מחויב שזה יתקע אותו?

אליעד: כי אין כזה.

ש: אוקי אין כזה "ולכן אני אתחיל לנסות דברים".

אליעד: אתה לא יכול אין לך את כל החיים לנסות דברים אתה צריך לבחור מסלול לימודים מה זה לנסות דברים.

ש: "אבל אני לא יודע".

אליעד: אז הוא בבעיה ואז הוא לא עושה כלום כי הוא לא יודע מה לעשות הוא לא יודע מה מתאים לו.

ש: אני מתאים את האופציה של "אם אני לא יודע אז אני אעשה משהו".

אליעד: אתה לדוגמה נגיד נניח מכיר מישהי נניח אוקי ואז אומר לך המוח "האם היא הנשמה התאומה שלי".

ש: כן יש דברים כאלה.

אליעד: יפה ואז אתה לא מכיר אתה אומר "אז אני לא מכיר אותה אז אני לא רוצה להכיר אותה כי אני לא בטוח שהיא הנשמה התאומה שלי, האם זאת באמת האחת שנועדה לי" אבל מה האמת שצריך לעשות הפוך זה עובד הפוך האם יש מישהו או משהו אחד שיכול להתאים לך מה התשובה תשובה תלוי, במה זה תלוי ברצון שלך.

ש: מה תלוי הרצון שלי?

אליעד: לא שנייה זה הכל עובד לפי הרצון שלך אם אתה רוצה משהו מסוים ספציפי והמשהו המסוים הספציפי זה קיים רק דבר אחד כזה בעולם כרגע אז ממילא יש משהו אחד כרגע שמתאים לך, אם אתה אומר "אני רוצה מקצוע שבו יש" תספר איזה סיפור ובכל העולם כולו יש רק מקצוע אחד כזה אז באמת יש רק מקצוע אחד כזה בעולם שמתאים לך אבל אם אתה אומר "אני רוצה מקצוע כזה וכזה" ובמקצוע הזה יש עשרים מקצועות כאלה אז העשרים המקצועות האלה מתאימים לך נגיד כל אחד מהם יכול להתאים לך.

ומה האמת שבפנימיות כל דבר בעולם יכול להתאים לך כל בן זוג יכול להתאים לך כל דבר בעולם יכול להתאים לך לא רק שיכול להתאים לך אלא שאתה גם יכול להתאים לך להיות לבד כל שכן שיכול להתאים לך להיות בזוגיות עם כל אחד שאתה רוצה, כל אחד שאתה רוצה בעולם יכול להתאים לך מצד האמת.

ש: מה זה אומר?

אליעד: מה זה אומר זה אומר מה זה להתאים לך, מה אתה אומר מה אתה מחפש נגיד בזוגיות שיהיה לך טוב ותהיה מאושר אתה יכול להיות מאושר מכל דבר מצד האמת אם אתה תרצה אתה יכול תמציא את הדבר הכי מוזר בעולם ואתה יכול להגיד זה מה אני רוצה ואת כל המוח שלך לסובב ולהיות מאושר מזה ויהיה לך מושלם.

ש: אוקי אז זה לא קשור בכלל לצורה.

אליעד: לא קשור בכלל עכשיו זה נכון שבמשחק שלנו זה כאילו כן קשור אבל מה שאני אומר עוד פעם אז אם בן אדם יבוא בגישה שאומרת "כל מה שיש בעולם יכול להתאים לי" נגמר המשחק אין משמעות יותר לחיים כי אז "יכול להתאים לי גם להיות רעב ואני לא צריך לאכול" ואתה יכול למות וזהו אתה יכול להיות מאושר מכל דבר אז בוא נמות ברעב אפשר להיות מאושר מזה שזה גם בסדר, אז בכל מקרה בן אדם מגדיר לעצמו "אני רוצה את זה ולא רוצה את זה, רוצה את זה ולא רוצה את זה" ואז הוא מתחיל להאמין שזה באמת משנה.

ואז הוא מאמין עוד יותר שיש רק דבר אחד שהוא האחד והיחיד שזה משנה ברמה מוחלטת שזה המון והמון עקרונות דתיים המון עקרונות דתיים כל הרעיון הזה של נשמה תאומה נפש תאומה, זיווג מהשמיים כל הדברים האלה זה רעיונות דתיים.

ש: זה כאילו מזכיר משהו כמו שהבן אדם מנסה לחפש משמעות בחיים זה אותו דבר?

אליעד: כן מתוך זה שהוא חיפש את המשמעות מתוך זה הוא גזר שיש איזה יד מכוונת ואם יש יד מכוונת כנראה שהיא כיוונה אותך למשהו מסוים ואז אתה צריך למצוא את המשהו מסוים הזה "ואיך אני אדע שזה המשהו מסוים הזה האם באמת זה המשהו המסוים" ולכן צריך לעשות הפוך, אתה תגיד מה אתה רוצה מה חשוב לך ואז לבדוק באופן יחסי מה הסיכוי שיש את זה פה או פה. עכשיו אם אתה אומר אני רוצה משהו מסוים ויש מאוד סיכוי שזה ב - x אז באמת ה - x הזה מתאים לך אבל אם יש את זה בעשרה איקסים אז עשרת האיקסים כל העשרה האלה מתאימים לך ואם אתה לא יודע אז גם כולם מתאימים לך כי אתה לא יודע כי הם שווי ערך.

המהות של מה שאני אומר כרגע היא לא איך לקבל את ההחלטה המהות של מה שאני אומר כרגע היא איך לא לקבל את ההחלטה, נקודת ההנחה שאומרת שבהכרח חייב להיות שיש משהו אחד שמתאים לך היא לא בהכרח נכונה תלוי ברצונות שלך מהרצונות שלך תגזור מה מתאים לך אבל לא בהכרח שצריך משהו מסוים, אנשים עכשיו למה אנשים לא רוצים לחשוב ככה מה הסיבה כי ברגע שהם חושבים ככה זה גורם להם לאבד את המשמעות של מה שיש להם כי נגיד זוג שמתחתנים הם מעדיפים לחשוב שהוא האחד שהיא האחת.

עכשיו למה אני לא אומר את זה על מקצוע כי במקצוע אנשים יותר חושבים שהם יכולים להחליף אבל נגיד בזוגיות אנשים יותר חושבים שזה האחד או האחת, אוקי האחד האחת האחת האחד ולכן אם בן אדם היה חושב מראש שבעצם הבן זוג או הבת זוג הוא לא האחד אלא הוא זה שכרגע באופן יחסי ממלא לך את הרצונות שיש לך כרגע באופן יחסי אז ממילא זה הופך את זה לפחות מיוחד כי אז גם אתה פחות מיוחד כי אז במקרה כרגע אתה ממלא לבן זוג שלך את רצונות האלה ואחרים ואז אתה פחות מיוחד ואז הוא פחות מיוחד ואז זה מוריד מכל תחושת האושר של החתונה והתחתנו ומצאנו ואז זה יוצר בעיה לכן מתגו את המיתוס של האחד והאחת.

רגע הבנו את הסיפור כי אז בעצם אם בן אדם היה עושה הפוך, מה הוא היה עושה אם בן אדם אומר "האם זאת האחת האם זה האחד" אז כשהוא מוצא מישהו או מישהי אז המוח אומר "אוקי זאת האחת" זה הצורה הצורה מחויבת הצורה היא המחויבת אבל אם הוא אומר "רגע בא נעשה הפוך מה הרצונות שלי האם הישות הזאת ממלאה לי את הרצונות? כן אז היא מתאימה, זה מתאים? כן יש אלף שמתאימים מיליון שמתאימים" מה שזה גורם שבעצם אז הבן זוג או הבת זוג הופך להיות משהו פונקציונלי ואנשים לא רוצים לתפוס את הבן זוג כמשהו פונקציונלי הם רוצים לתפוס אותו כמשהו מיסטי שיש בו איזה קשר של נשמות או משהו כזה.

ש: למה?

אליעד: כי אז זה נותן יותר משמעות. עכשיו מאיזה היבט זה כן נכון הדבר האחד והיחיד שהוא הנשמה התאומה שלך שהוא מחכה לך מה שזה לא יהיה זה השלמות שלך, השלמות הפנימית זה הדבר היחיד שהוא היחיד שאין לו תחליף ואין שני לו ואם השגת אותו יש לך הכל ואם לא השגת אותו אין לך כלום ואחרי שתשיג אותו לא תרצה שום דבר אחר ועד שלא תשיג אותו לא תהנה משום דבר אחר זה נכון, זה לגבי האושר הפנימי שהוא תלוי בך בלהבין מי אתה מה אתה וכו' ואז לקחו את הרעיון הזה והלבישו אותו על צורה.

מה השכל שבדבר אחת מהסיבות שבן אדם לדוגמה נגיד נמצא בזוגיות נניח זה בגלל ששם הוא מצליח לחוות תחושות שהוא היה רוצה לחוות כלפי המציאות נגיד הוא רוצה להרגיש שאוהבים אותו אז בזוגיות הוא מרגיש שאוהבים אותו הוא רוצה להרגיש שהוא אוהב בזוגיות הוא מרגיש שהוא אוהב. אוקי עכשיו ואז הוא בעצם בן אדם בעצם לוקח תחושות שנכונות לגבי האושר המוחלט ומלביש אותן על מערכת יחסים זוגית, לדוגמה באושר המוחלט בתחושה הזאת אתה באמת מרגיש שמצאת את האחד שלך או את האחת שלך זאת אומרת שאתה מרגיש שהמציאות מה שקורה בה כרגע זה בדיוק מה שאתה רוצה.

נניח שבן אדם מרגיש "כל מה שקורה כרגע במציאות זה בדיוק מה שאני רוצה במאה אחוז" זה כמו התחושה של "זאת האחת שלי" או "זה האחד שלי", כאילו מה המהות של "זאת האחת שלי" זה בעצם להגיד "זאת בדיוק מה שאני רוצה זה בדיוק מה שמתאים לי", מה המהות של "זה בדיוק מה שמתאים לי" זה להגיד "המציאות בדיוק מתאימה למה שאני מחפש".

ומזה גזרו מזה המוח של הבן אדם אמר אוקי בא ניקח את התחושה שאומרת "זה בדיוק מה שאני מחפש" שהיא בעצם מבטאת רגע שבו הבן אדם מרגיש שהוא מאושר במאה אחוז בא ניקח את המחשבה הזאת ונלביש על בן אדם בשר ודם ונגיד זאת האחת שאני מחפש ואז היא האחת.

ואז אתה פוגש איזו צורה ואתה אומר "איך אני אדע אם הצורה הזאת היא האחת" ואז מסתבך סיבוך שלם שיש לו נגיד יתרונות וחסרונות כי הוא גם נותן משמעות כי אם אתה הופך הצורה לבעלת משמעות ממילא זה נותן יותר אהבה ואז זה גם נותן יותר פחד ונותן יותר חרדה ונותן יותר כעס, נותן את כל התחושות שנוצרות מזה שהופכים את הצורה למהות כי להגיד "זאת האחת" או "זה האחד" זה בעצם להגיד הצורה מחויבת הצורה היא המהות וזה השכל של העניין.

אבל אם בן אדם רוצה לצאת מהלופ הוא צריך לדעת שמאוד יכול להיות שבעצם זה לא אחד או האחת אלא יש אלף שיכולים להתאים או מיליון או מאה מיליון או אינסוף כנ"ל לגבי בחירת מקצוע בחירת קריירה בחירת עבודה, בחירת כל שטות שעולה על דעתכם או כל דבר מאוד רציני.

עכשיו מה עוד שכל יש בדבר אם בסופו של דבר כל הדברים הם בעצם ישות אחת כמו שפעם הסברתי נגיד שיש משוגע, זאת פרספקטיבה נגיד שיש משוגע שיש לו כיסא והוא אומר "אני רואה פה שניים" ואז הוא מתלבט "איזה כיסא אני אמור לשבת" תקשיב כולם מתאימים לך באותה מידה הוא אומר "איך כולם מתאים באותה מידה אני צריך לדעת אם לשבת על זה וזה או זה פה יש כרישים ופה יש עננים" אבל הוא לא יודע שזה בכלל אותו כיסא אין פה כמה כיסאות זה כיסא אחד ולא משנה איפה תשב זה בסדר, בסדר באותה מידה.